Jedzenie chrząstek i kości - hanafi
Juryści (fukaha, fuqaha) wspominają siedem części zwierząt, które są zakazane do spożycia, ale chrząstki nie są jednym z nich. ("Al-Hadhir wa I-Ibaha" al-Imam an-Nahlawi, Babu I-Akl wa s-Shurb). Dlatego dozwolone jest spożywanie chrząstek.
Dżiny odżywiają się kośćmi.
Abu Hurajra (niech Allah będzie z niego zadowolony) przekazał, że Prorok (niech Allah go błogosławi i obdarzy pokojem) powiedział do niego:
„Przynieś mi kilka kamieni, abym mógł się nimi oczyścić (dokonać istindża), i nie przynoś mi kości ani zwierzęcego kału.”
Więc przyniosłem mu kilka kamieni, niosąc je w fałdzie swojego ubrania, aż położyłem je obok niego (niech Allah go błogosławi i obdarzy pokojem) i odszedłem.
Kiedy skończył, podszedłem do niego i zapytałem: „Dlaczego nie wolno używać kości ani zwierzęcego kału?”
On odpowiedział: „To jest pokarm dżinnów.”
[Sahih al-Bukhari]
Co do dżinnów przychodzących do kogoś, kto je kości – nie natrafiłem na żaden dowód na to.
A Allah wie najlepiej.
Fadi Qutub
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ قَالَ أَخْبَرَنِي جَدِّي عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ كَانَ يَحْمِلُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِدَاوَةً لِوَضُوئِهِ وَحَاجَتِهِ فَبَيْنَمَا هُوَ يَتْبَعُهُ بِهَا فَقَالَ مَنْ هَذَا فَقَالَ أَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ فَقَالَ ابْغِنِي أَحْجَارًا أَسْتَنْفِضْ بِهَا وَلَا تَأْتِنِي بِعَظْمٍ وَلَا بِرَوْثَةٍ فَأَتَيْتُهُ بِأَحْجَارٍ أَحْمِلُهَا فِي طَرَفِ ثَوْبِي حَتَّى وَضَعْتُهَا إِلَى جَنْبِهِ ثُمَّ انْصَرَفْتُ حَتَّى إِذَا فَرَغَ مَشَيْتُ فَقُلْتُ مَا بَالُ الْعَظْمِ وَالرَّوْثَةِ قَالَ هُمَا مِنْ طَعَامِ الْجِنِّ وَإِنَّهُ أَتَانِي وَفْدُ جِنِّ نَصِيبِينَ وَنِعْمَ الْجِنُّ فَسَأَلُونِي الزَّادَ فَدَعَوْتُ اللَّهَ لَهُمْ أَنْ لَا يَمُرُّوا بِعَظْمٍ وَلَا بِرَوْثَةٍ إِلَّا وَجَدُوا عَلَيْهَا طَعَامًا
Mówił Musa ibn Isma‘il, mówił ‘Amr ibn Yahya ibn Sa‘id, który powiedział, że jego dziadek przekazał od Abu Hurajry (niech Allah będzie z niego zadowolony), że zwykł on nosić przy Proroku (niech Allah go błogosławi i obdarzy pokojem) naczynie z wodą do ablucji i jego potrzeb.
Podążał więc za nim z tym naczyniem, a Prorok zapytał: „Kto to?”
Odpowiedział: „To ja, Abu Hurajra.”
Powiedział: „Przynieś mi kamieni, abym się nimi oczyścił, ale nie przynoś mi kości ani kału.”
Więc przyniosłem mu kamienie, niosąc je w fałdzie swojego płaszcza, aż położyłem je obok niego, po czym odszedłem.
Kiedy skończył, podszedłem i zapytałem: „Dlaczego (nie wolno używać) kości i kału?”
Odpowiedział: „One są pokarmem dla dżinnów.
Przyszła do mnie delegacja dżinnów z Nasibinu – wspaniali to byli dżinni – i prosili mnie o zapas żywności.
Poprosiłem więc Allaha, aby nigdy nie przechodzili obok kości ani kału, bez znalezienia na nich pożywienia.”
https://islamqa.org/hanafi/qibla-hanafi/36905/eating-cartilage-and-bone/