Isis, seksualne niewolnice i islam

Refleksje imama Zaida Shakira

As-Salaamu Alaikum,

Dzisiejszy artykuł w New York Times (NYT), ukazujący seksualne zniewolenie jazydzkich kobiet przez ISIS, rzuca krytyczne światło na kwestię niewolnictwa i islamu. Wnioski z tego tekstu powinny niepokoić wszystkich muzułmanów. ISIS przedstawia bowiem swoje praktyki jako normatywny islam i oskarża większość muzułmanów, którzy odrzucają ich surową interpretację religii, o ignorancję lub tchórzostwo, twierdząc, że boją się utożsamiać z „prawdziwym” islamem.

Praktyki i fatwy ISIS opierają się na literalizmie, który nigdy nie stanowił części normatywnego islamu, ani w okresie jego kształtowania, ani w późniejszych etapach jego rozwoju. Dlaczego? Ponieważ normatywny islam opiera się zarówno na zasadach prawnych, jak i interpretacyjnych. Ci, którzy jak ISIS oddzielają jedne od drugich, nie tylko zniekształcają islam, ale też otwierają drzwi do różnych form szkód, których religia surowo zabrania.

Idea rozumienia przepisów religijnych w świetle zasad interpretacyjnych zawarta jest w słowach Proroka, pokój z nim: „Kogo Allah chce obdarzyć dobrem, temu daje głębokie zrozumienie religii.” Wynika z tego, że samo poznanie przepisów nie wystarcza konieczne jest ich właściwe zrozumienie.

Pierwszą rzeczą, którą należy zrozumieć w kwestii niewolnictwa, jest to, że nie stanowi ono integralnej części islamu, tak jak modlitwa, post czy zakaz lichwy. W związku z tym może zostać odrzucone bez popełnienia grzechu. Z tego powodu wszystkie współczesne państwa muzułmańskie prawnie zakazały niewolnictwa, bez istotnych protestów czy oskarżeń o niewiarę wobec uczonych i instytucji, które tworzyły te przepisy. Przypomnienie Bernarda Haykela jest tu o tyle istotne, że zakazy te pojawiły się na długo przed ISIS, a więc nie były reakcją na współczesne napięcia.

Fakt, że niewolnictwo nie jest elementem fundamentalnym islamu, oznacza również, że związane z nim orzeczenia prawne mogą zmieniać się wraz ze zmianą okoliczności. Dotyczy to także kwestii niewolnictwa seksualnego. Dla tych, którzy twierdzą, że islam dopuszczał je jako formę odstraszania innych narodów przed wojną z muzułmanami współcześnie działania ISIS przynoszą efekt odwrotny: nasilają wrogość wobec muzułmanów i są wykorzystywane jako argument przeciwko całej religii. W sytuacji, gdy dana podstawa prawna przestaje istnieć, przestaje obowiązywać również związane z nią orzeczenie.

Powszechne odrzucenie niewolnictwa wśród muzułmanów zbliża się do poziomu niemal niepodważalnego konsensusu, ponieważ stało się ono ‘urf, czyli zwyczajem społeczności muzułmańskiej. W takim przypadku taki zwyczaj zyskuje moc prawną. Jednym z dowodów na to jest fakt, że ISIS musiało publikować artykuły krytykujące własnych zwolenników, którzy niechętnie podchodzili do idei zniewalania i gwałcenia jazydzkich kobiet i dziewcząt.

Inną ważną zasadą prawną jest uwzględnianie przyszłych szkód wynikających z zastosowania danego orzeczenia. Zasada ta podporządkowana jest regule eliminowania środków prowadzących do nielegalnych skutków, nawet jeśli same środki w innych okolicznościach mogłyby być dozwolone. W przypadku ISIS jednym z najbardziej niepokojących skutków ich działań jest masowe odchodzenie ludzi od islamu, w tym także samych muzułmanów. W połączeniu ze wzrostem zorganizowanego i agresywnego ruchu ateistycznego, działania ISIS stają się symbolem tego, co krytycy wskazują jako rzekomo „problematyczne” w religii jako takiej, a szczególnie w islamie.

Najwyższym celem prawa islamskiego jest ochrona samej religii. Jeśli jakieś działanietakie jak niewolnictwo seksualne, które w żaden sposób nie może być uznane za istotę religii, zaczyna jej szkodzić, powinno zostać odrzucone. Dlatego odrzucamy te odrażające działania ISIS i wzywamy wszystkich muzułmanów, by uczynili to samo.

Nasza religia nie jest tym odrażającym, „frankensteinowskim” tworem składanym przez ISIS i ich zwolenników ani czymś, co miałoby być wspierane przez niektórych wykładowców islamistyki na Uniwersytecie Princeton. Jest pięknym darem wyrafinowanej cywilizacji, jednak nie zostanie zrozumiana, jeśli porzuci się zasady, które pozwalają właściwie interpretować jej przepisy.

Niech Allah obdarzy nas wszystkich zrozumieniem.

Tekst pierwotnie opublikowany na profilu Facebook imama Zaida Shakira.

https://seekersguidance.org/articles/prophetic-guidance/isis-sex-slaves-imam-zaid-shakir/